El periodismo no es sólo libertad de expresión

Si pensamos que con las reformas planeadas a la Ley Orgánica de Comunicación, mejorará el periodismo en Ecuador, realmente estamos equivocados.

Lo que se quiere hacer con ese cuerpo legal es apenas una pequeña parte de todo el engranaje que implica la comunicación social y que está relacionada con los modelos de negocios y de gestión que se usan para la difusión de información.

Hasta ahora no se pone sobre el tapete los costos que implican a las empresas e instituciones públicas la emisión de mensajes hacia los diversos grupos humanos y áreas geográficas, no se ha evidenciado el mercado de la comunicación social ni se ha delimitado el rango de acción de lo público con lo privado y lo comunitario.

Otro gran problema que no analizan las más de 10 propuestas reformas es que existen marcadas diferencias entre medios impresos y medios audio-visuales; cada segmento tiene sus características y funciones diferentes para poner poner al aire los variados productos informativos, así como lo que ocurre con los segmentos y distribución de los medios impresos.

El sistema empresarial de producción y difusión de contenidos informativos no está contemplado en aquellos beneficios y facilidades que reciben otros sectores privados, para mejorar sus procesos así como la actualización de sus equipos y maquinarias.

¿Cuánto le cuesta a una estación televisora ya una radiodifusora mantener las frecuencias concesionadas por el Estado? ¿Cuáles son los costos de compra o importación de papel, tintas y otros insumos para la impresión de diarios y revistas? ¿Cuánto representa la carga laboral por cada tipo de medio de comunicación social así como de los costos administrativos y operativos?

Mientras en las reformas legales no se planteen aspectos financieros, administrativos y operativos diferenciados en las empresas comunicacionales, bien complicado será que la calidad y variedad de los contenidos mejoren en función de la responsabilidad social y el accionar estratégico nacional.

La gran pregunta en definitiva: ¿Cuánto cuesta llevar una nota periodística al público diferenciando si es para radio, prensa o televisión? Lo que conlleva a plantearse otro problema: ¿Cuáles son las fuentes de financiamiento para cubrir esos costos?

El buen periodismo de notas duras o deportivas o del tipo que sean, requiere de sustentos logísticos que deben ser pagados conforme su precio y más por su valor, lo que induce a pensar que la libertad de expresión y la de prensa están sujetas indefectiblemente a los modelos de negocio en los medios de comunicación social.

Si no hay correcciones de políticas empresariales en el sistema legal ecuatoriano, en el corto plazo habremos perdido un recurso estratégico en la saludable marcha de la República del Ecuador como es el periodismo de calidad, además que el espacio queda libre y sin guardia para el perfeccionamiento del Estado de propaganda.

Artículo publicado en la revista La Verdad.

Mientras mas grande sea el Estado, mas alta será la pobreza.

Para muchos es complicado entender como funcionan los pensamientos económicos en los que sustentan las políticas públicas de las naciones y los discursos de quienes ejercen funciones de "Presidente de la República", así en un aporte en mi TL de mi cuenta en Twitter, pude encontrar un gran ejemplo.

Se trata de @ininglishman quien publicó un hilo que al principio parecía una historia más de aquellas que ruedan por allí, pero la vieja costumbre de no dejarme llevar por la primera impresión me condujo hasta el final. El resultado fue que pedí autorización para publicarla. 

En toda sociedad existen personas que cuestionan la riqueza de otras personas, que no han sido capaces de generar la suya propia de manera lícita. Entonces uno a uno los tuits van ampliando la importancia del dinero en función de la dignidad humana y en la trascendencia de la producción.

Por ahora dejo a consideración de mis lectores este hilo rescatado de Twitter:

Un hombre rico estaba cargando combustible en su Mercedes Benz, cuando otro hombre se le acerca y le pregunta:

¿Sabes a cuántas personas se les podría haber dado de comer con el dinero que costó tu auto? y éste le respondió: No, la verdad que no sé a cuantas.

Pero estoy seguro que alimentó a muchas familias en Stuttgart, Alemania, donde lo fabricaron. Y también estoy seguro que alimentó en Japón a los que trabajaron para hacer las llantas.
Y en Guanajuato, México, a muchos trabajadores que hicieron los componentes internos.
En Chile, a las personas de la mina de cobre para los cables eléctricos, y a las personas que
hicieron los camiones que transportaron dicho cobre, y a los choferes de éstos camiones.

Seguramente alimentó a los ganaderos que vendieron el cuero para hacer los asientos. A los trabajadores de la agencia de autos de la ciudad que me vendió el coche, al vendedor que me atendió muy amablemente y hasta a las personas encargadas de la limpieza de la sala de ventas de la agencia, el encargado, su gerente y el que coordina los horarios.

Y además, con los impuestos que pago por tenerlo y utilizarlo, el gobierno paga sueldos de policías,
maestros, políticos, jueces, y otros servidores públicos.

El hombre se quedó mudo, frunció el ceño, dio media vuelta y se fue.

Esa es la gran diferencia entre el capitalismo y el socialismo.

Cuando Usted compra algo, Usted pone dinero en el bolsillo no de una persona, pone dinero en el bolsillo de muchas personas. Y además de eso, les da la dignidad por haber producido algo a lo que Usted le da valor.

Este dinero, es el que hace andar a la economía. Cuando Usted da dinero a alguien a cambio de nada,
Usted le roba la dignidad y la autoestima, y éste dinero gratis no produce ningún valor, es más, destruye la capacidad de logro y superación de la persona que lo recibe.

El capitalismo es dar libremente el dinero que Usted gana con su propio esfuerzo, a cambio de algo que tiene valor para Usted, el socialismo es cuando toman su dinero para dárselo a alguien que la mayoría de las veces no hizo nada para merecerlo.

Por eso, cuando sientas que falta dinero en tu bolsillo, primero fíjate cuanto dinero te quita el Estado para hacer socialismo. El libre mercado es lo que hace rica a las naciones, porque transfiere riqueza, e intercambia trabajo, capital, cultura, economía, saberes.

Mientras mas grande sea el Estado, mas alta será la pobreza.

Porque mientras más altas sean las regulaciones y los impuestos, las empresas, sean pequeñas medianas o grandes, no podrán crecer libremente, desplazando a la gente de los puestos laborales a la miseria.

Es por eso, que si en realidad tienes compasión por el otro, debes pedir y predicar por el capitalismo.
El capitalismo no crea desigualdades, el mercado premia a quien pudo satisfacer mejor  las necesidades del prójimo y si más necesidades pudo satisfacer, más acumulará.

Por ejemplo, supongamos que en el futuro inventas un producto para elegir el color de ojos.
Lo venderás a 100 dólares cada uno, vendes cientos de millones. Te hace multimillonario. ¿Dónde está tu delito? En ningún lado. Y en el proceso, diste trabajo a mucha gente.

Lograste seguir sacando a gente de la pobreza, financiar al Estado para pagar a los empleados públicos y les diste un producto para satisfacer las necesidades de las personas.

Que dejen de engañarte. El libre mercado es lo mejor que le puede pasar a un país para crecer.

El concepto "neoliberal" en economía no existe, investígalo por ti mismo. Es un termino despectivo utilizado por políticos mafiosos para engañar a la población para manejar el dinero de la gente, y no la propia gente. Y por ignorantes económicos, resentidos, los socialistas.

El capital no se combate. El capital es lo más grande que puede tener acceso el ser humano para abrazar la más gloriosa de todas las cualidades que puede aspirar: la libertad.

Un hombre rico estaba cargando combustible en su Mercedes Benz, cuando otro hombre se le acerca y le pregunta:

¿Sabes a cuántas personas se les podría haber dado de comer con el dinero que costó tu auto?

y éste le respondió:

No, la verdad que no sé a cuantas.

— Liberales de Milei 🐍 (@ininglishman) 19 de abril de 2018

¿Cómo romper los mitos del sector rural en Ecuador?

Este post es un documento “para tachar” que sintetiza un plan de comunicación y nace como una propuesta para apoyar el trabajo del sector agropecuario en Ecuador, para lo cual se parte de los siguientes supuestos:

1.- El sector rural es un complejo sistema de producción basado en temas culturales;

2.- Las políticas agropecuarias de mentalizan desde un pensamiento urbano;

3.- Existencia de pre-juicios y mitos respecto a la producción agropecuaria;

4.- Baja presencia de voceros agropecuarios en los medios de comunicación social. A pesar de la crisis que vive este trascendental sistema productivo, las declaraciones de los afectados no han tenido repercusiones en los medios de comunicación más allá de las correspondiente notas informativas. La dirigencia del sector agrario y ganadero, no genera opinión pública.

5.- Falta de especialización comunicacional en temas agropecuarios y de cada uno de sus componentes. Este sector es multidisciplinario por tanto es recomendable que cada uno tenga propuestas comunicacionales indistintas, de tal manera que la población acceda a información diferenciada y comprenda la problemática. 

6.- Folclorización de lo rural y sus culturas sociales y de producción;

7.- Brechas entre los sistemas de producción agropecuaria desde lo regional; y,

8.- Desarticulación de lo urbano-rural;

Con estas consideraciones se recomienda:

1.- Realizar un mapa de los componentes de los sistemas de producción agropecuaria y que esté diferenciado por sectores geográficos más que geo-políticos, diseñado para ser usado como un elemento de enseñanza;

2.- Determinar y entrenar a voceros por cada uno de los componentes del sistema agropecuario;

3.- Identificación de medios de comunicación especializados en producción agropecuaria. 

4.- Ampliar y sistematizar cada uno de los aportes que se generen desde cada una de las áreas del conocimiento, de la producción y la comercialización;

5.- Organizar y sostener un grupo de profesionales dedicados a identificar los mitos agropecuarios para su correspondiente desmitificación;

6.- Recopilar de estudios, análisis, comentarios y leyes que rigen el sistema agropecuario, para evitar la pérdida de la memoria colectiva; y,

7.- Crear un sistema de comunicación urbano – rural, que trascienda los límites interdisciplinarios e intergeneracionales;

Apuntes:

a.- Esta enumeración requiere de ampliación conceptual con aporte de actores agropecuarios;

b.- Cada recomendación debe ampliarse con acciones concretas interdependientes; y

c.- Cada idea, concepto y crítica son bienvenidas para empezar a pulir el presente documento.

d.- Cuando se actualiza este blog, Xavier Lazo Guerrero actúa como ministro de Agricultura y Ganadería.

e.- Bajo el concepto de optimización de recursos, el Gobierno de Ecuador decidió que el Ministerio de Agricultura y Ganadería, asuma las competencias del Ministerio de Acuacultura y Pesca.

Nota: este post se actualizará permanentemente conforme los aportes que se reciban, bien como comentarios (verbales o escritos) o como menciones en redes sociales virtuales.

Actualización 1: 5 de septiembre de 2018, texto en azul.

Foto: gobiernogalapagos.gob.ec