Originalmente publicado en La Verdad, edición No. 384 de agosto de 2020 con el título ¿Qué es el voto consciente?
Al igual
que cada una de las anteriores ocasiones, las frases clichés y lugares comunes
empiezan a invadir nuestras vidas, nos ofrecen un nuevo mundo y todo a cambio
de un voto. Pero no es un voto cualquiera.
Para el 7
de febrero del 2021, nuevamente los votantes ecuatorianos deberemos ir a las
urnas porque así lo exigen las reglas de un Estado que intenta mantener en
orden un territorio, porque nos han dicho que eso es democracia y porque es la
oportunidad, como siempre, de tener un mejor futuro.
Con el
pasar de los días nos estamos convenciendo que una nueva nación depende de una
persona, de esa persona a la que le apostamos toda nuestra buena voluntad, a
esa persona que en sus discursos dice exactamente lo que queremos escuchar y
nuestras emociones así lo confirman.
Y eso somos
nosotros los votantes, más emotivos que racionales, es lo que prima al momento
que entramos a la campaña electoral.
Permítanme
un paréntesis: mucho se ha cuestionado la cantidad de binomios que han mostrado
legalmente su interés de inscribir sus candidaturas, pero nadie hasta ahora ha
podido responder ¿Cuál es el número perfecto de candidatos presidenciables que
deben estar en la papeleta presidencial? Motivo de otro análisis.
Regreso
entonces a los sentimientos que priman en el electorado al momento de decidir
por quién votará.
Muchos
hemos cuestionado la presencia del populismo tanto en el sistema de gobierno
como en la manera que en se promocionan los candidatos, y con la irrupción de
las redes sociales el estilo populista ha tomado mayor fuerza. Una realidad que
no podrá cambiarse, al menos para las próximas elecciones.
¿Cómo podemos los electores dejar el
populismo? No existe una receta a corto plazo. Pero tampoco existe un manual
para lograr que cada persona sea un votante consciente. Claro, tampoco sabemos
las cualidades de los candidatos ni de sus propuestas.
Lo más
complicado que existe en el sistema electoral es conocer al verdadero “yo” del
candidato; la experiencia da para inferir que una persona es el candidato en
campaña, otra cuando es electa y asume el cargo. Hasta ahora no es de fácil
acceso a las evaluaciones de la salud mental de quienes están en las papeletas
para el voto.
Sería un
buen ejercicio electoral si tuviésemos la oportunidad de entrevistar
públicamente a los jefes de campaña de los candidatos y preguntarles por el
voto consciente, sobre la manera que están promocionando la evaluación
psico-social del candidato al que representan. Tal vez hacer lo mismo con
quienes conducen la campaña de Marketing.
Para el
voto consciente sería de utilidad también tener un perfil psicológico de cada
uno de los candidatos que determine qué es lo que impulsaría a cometer un
delito o, en el peor de los casos, descubrir que es un delincuente. ¿Cuál es el
lado oscuro de los candidatos?
Otra
arista. Leer y entender el plan que deben elaborar los candidatos como parte de
los requisitos legales para su inscripción, es una de las tareas más complejas,
desgastantes y que toma muchas horas. Es más fácil elaborar un plan
presidencial que una tesis de grado.
Pero en
todo este andamiaje de pensamientos sobre el voto servirá hasta que se concrete
el contenido de la papeleta y entonces veremos toda la maquinaria electoral
puesta en marcha, será más complicado pensar por el ruido de la propaganda.
Así llegará
el día en que estrenemos un nuevo y desconocido Presidente, pero también
conoceremos los resultados de nuestras pasiones electorales.
Lectura relacionada: En Manabí estamos a la deriva.
¿En el archivado proyecto de Código Orgánico de la Salud en
Ecuador, existe la subordinación ideológica del saber médico?
Me ha resultado complejo leer analíticamente el documento sin
saber primero lo que es la política del sistema de salud pública, cómo está
estructurado el sistema sanitario y las relaciones público - privadas.
Esto como antecedente al 25 de septiembre de 2020, cuando el
presidente Lenín Moreno presentó la objeción total al Código Orgánico de Salud (COS),
porque, según él, el texto contiene temas que “adolecen de varias
imprecisiones que van desde definiciones erróneas no actualizadas hasta una
estructura institucional del sistema nacional de salud poco clara”.
El Ministro de Salud Juan Carlos Zevallos aseguró que "Aunque
es posible que haya artículos que individualmente sirvan, pero en forma general
no son funcionales y que el proyecto tiene 172 sanciones administrativas para
los profesionales de la salud “prácticamente tendríamos que entrar con un abogado
a cada consulta médica”.
Desirée Yépez (@Desireeyepez) comenta: “El Código de la Salud se presentó
hace 8 años, pero se hizo el primer debate en 2017. Y luego el segundo entre 2019
y 2020. A mí sí me retumba en la cabeza que ninguno de los 137 asambleístas
haya siquiera considerado una actualización en el contexto de la pandemia.”
A pesar de los cientos de las críticas que siguieron a partir
del veto, tuve la oportunidad de leer el análisis posteado por BeatrizLeón, en que expone algunos de los problemas encontrados en el trabajo
legislativo y parte dejando clara su relación política:
Pocas veces he estado de acuerdo con @Lenin El #VetoTotal al #COS es lo más responsable. Ojalá las personas que han estado a favor de 5 artículos no critiquen el veto que tiene poco que ver con esos temas. Los curuchupas festejaran desde la ignoranciahttps://t.co/TDhVafyCEI
Asegura la Doctora: Iré poniendo algunos ejemplos del mamotreto que es el COS vetado para quienes tiene interés sobre algo que nos afecta a todos. Es una pena que personas inteligentes se dejen llevar por sus odios y el poco apoyo de Legislativo y Ejecutivo para criticar sin haber leído TODO el COS.
Además: El COS está tan mal hecho, con tantos errores que la sospecha
que tengo es que no fue leído ni por los asambleístas actuales, ni las personas que han pedido veto por leer desde su religión artículos y MENTIR sobre su
contenido ni tuiteros activistas que olvidan la complejidad de un código.
Otro argumento. La emergencia obstétrica se seguirá atendiendo como dice la ley actual. Los procesos patológicos de pacientes que nacen con órganos sexuales externos incompletos o discordantes con los internos se debe tratar por equipo multi-disciplinario científico que no puede ponerse en el COS.
Las 3págs de exposición de motivos son corto ej de porqué es tan largo, desordenado, repetitivo, declarativo sin definiciones Encima no manda, prohíbe o permite múltiples temas q deja para decisión d Autoridad Sanitaria Hasta nombra a personas q metieron mano en ciertos artículos pic.twitter.com/3L5yV2fYyG
En otro de los temas vitales. Lactancia materna es mencionada 27 veces repitiendo lo mismo en la mayoría. Tiene errores hasta en algo sencillo como hacer efectivo este derecho. Dice: debe ser hasta por 2 años, aunque no den vías a esa "garantía". La mujer por autonomía decide complementar con fórmula, ojo al rojo:
Aparentemente entendieron que la salud depende de los determinantes de la misma (agua potable, seguridad, educación, etc). Así que alegremente pusieron 7 veces que este COS lo resuelva desde el inicio: Este artículo en c/ línea tiene al menos 1 tema a discutir, pero ojo a # 4 y 5 pic.twitter.com/ziEtbiAqeD
Expone otro problema detectado: El Art. 376 es sobre la historia clínica. Dice maravillas como que debe ser única y universal, algo que cada ministro ha prometido en las últimas décadas... Hay varios errores, de los peores está el que los familiares tienen acceso en vida y después de fallecidos hasta en 4to. grado de consanguinidad.
En la foto las 3veces q nombra a la diabetes. En el de niños/as se habla de esta única enf entre las otras miles q merecen atención gratuita: demagogia?, ineptitud? no leyeron pues! 2da mención es art 197 atención a embarazadas: Ponen las 6 cosas sobre toda la gineco-obstetricia pic.twitter.com/lcJTz94x7E
En otro de sus tuits hace una advertencia. "El financiamiento debería ser discusión amplia, inteligente, actualizada, sin prejuicios. Con propuestas, por ejemplo que se cumpla el derecho a salud por medio del aseguramiento universal, de modo que todos tengamos seguro médico por IESS, privado o pagado por el Estado. Ojo al riesgo IESS:"
En la foto las 3veces q nombra a la diabetes. En el de niños/as se habla de esta única enf entre las otras miles q merecen atención gratuita: demagogia?, ineptitud? no leyeron pues! 2da mención es art 197 atención a embarazadas: Ponen las 6 cosas sobre toda la gineco-obstetricia pic.twitter.com/lcJTz94x7E
También plantea otra inconsistencia con una de las áreas que cobró vital importancia con la pandemia: "La investigación en salud es de las más deficientes a pesar de su importancia: Este es el 1ero. de 8 malos artículos, en el que ni siquiera se habla cómo y cuánto dinero se asigna. La entidad adscrita (¿será el INSPI? ¿una nueva?) se encargará de lo que está en rojo, una prueba más de que ni leyeron.
La sección II: atención de salud en casos de desastres para los brillantes asambleístas mereció apenas 4 artículos. De las 320 palabras q escribieron, 42 dedicaron en el art de acciones a la lactancia materna, biberones, tetinas y chupones. Me ratifico: NO LEYERON el #COS, vagos! pic.twitter.com/l5KjcCb58m
Como parte de esta secuencia de tuits, la especialista, muestra otra inconsistencia en la redacción: "El Art. 37 dice cuáles son los objetivos del sistema nacional de salud, esto dice el numeral 6 de los 10 que tiene: Brindar protección financiera y sostenible a la población ecuatoriana, promoviendo la optimización y uso adecuado de recursos. Repito, los asambleístas no leyeron."
Pero Beatriz León no se queda únicamente en sus declaraciones, reacciona ante otros tuits que también aportan: "Al fin alguien se acuerda que la Corte Constitucional tiene esto hace meses sin despachar a costa de que las mujeres arriesguen su sanidad: -completando embarazos de productos inviables -recurriendo a abortos clandestinos -obligando a niñas a mantener embarazo que las enferman/mutilan
Es hora de que la CC declare la inconstitucionalidad del artículo 150.2 del COIP y se despenalice el aborto por violación contra toda mujer y no solo contra mujer con discapacidad mental. Hay una clara discriminación en ese artículo.
Otro de los diálogos de significativa relevancia es el que mantiene con el periodista Freddy Lobato, a partir que a Dra. León expone que está de acuerdo con el veto:
FL: Como lo expones suena a que un neófito lo redactó o como que hubo negligencia articulada. Y claro que los artículos que se convirtieron en polémica con grupos antiderechos fueron carnada de todo esto. Pero hasta eso pudo el Ejecutivo mandar a corregir con un veto parcial, no todo.
BL: Solo hay un artículo de los polémicos aún no legislado, nuevo: maternidad subrogada. Es discriminatorio: solo mujeres que por razones médicas no pueden embarazarse tendrían acceso. ¿Hombres que quieren ser padres? NO. ¿Mujeres que no quieren embarazarse pero si ser madres? no. ¿Parejas gays? no.
FL: Entiendo eso Beatriz, pero quien también participó en el debate y construcción del COS no este año, sino desde hace 8, fueron autoridades del MSP, asesores legales, expertos y representantes de cuerpos colegiados de medicina. Incluso entes internacionales del área.
BL: Tienes razón, es inaudito que en estos 8 años tantas personas hayan hecho tan mal trabajo, era su obligación, su deber sumamente bien remunerado. El Código Orgánico de la Salud de hoy no es el de hace 8 años, ha cambiado y ha sido discutido cada vez por muchas personas. Otro error de quienes critican el veto.
Las otras aristas que debo buscar en el proyecto de Código Orgánico de la Salud para Ecuador: 1. Burocracia administrativa 2. Tecnoburocracia sanitaria 3. Tecnocracia de planificación 4. Economía y recursos 5. Intención y plan de gobernanza 6. Nuevas centralidades sanitarias
Incluyo otra arista que también expuse: Otro aspecto que debo buscar en el Código Orgánico de la Salud para Ecuador, es el "Efecto cobra", bajo el planteamiento de ¿Qué podría salir mal?
ACLARACIÓN: en algunos de los tuits me he tomado la libertad de editar su forma, más no su fondo, debido a que originalmente tienen ciertos defectos propios de escribir en esta red social y en momentos que la novedad exigía plantear argumentos razonados.
Esta entrada podría alargarse por lo extenso y complejo que es legislar sobre sobre la salud pública, así que por lo pronto es un avance de lo que en los siguientes meses deberá incorporarse en los debates públicos de las propuestas electorales.
Sin embargo de ello, pongo a consideración un vídeo en que distintos actores sociales exponen sus puntos de vista respecto a esta compleja discusión que no ha terminado ni debe terminar, por la propia dinámica de la investigación y la medicina.
¿Qué habría pasado si en la época de cuarentena los medios
de comunicación tradicionales hubiesen dejado de producir notas periodísticas?
Me refiero a toda esa estructura técnica y humana que transforma a los hechos
en un producto verificado de consumo masivo.
La industria de la comunicación privada no dejó de funcionar
en esta crisis sanitaria, pues cientos de personas se mantuvieron en el frente
para mantener al aire las señales de radio y televisión, para que las ediciones
impresas puedan llegar hasta sus lectores. Algunas de estas empresas no
soportaron el golpe y tuvieron o que migrar a lo digital y reinventarse, o
definitivamente cerrar.
Existe cierta tendencia a pensar que los medios
tradicionales desaparecerán debido a la irrupción de las redes sociales con la
rápida penetración del Internet y los comparativos bajos costos que representa
poner en línea la mayoría de contendidos buenos y malos, según cada gusto
personal.
Comento este escenario como antecedente a lo que es un plan puesto
en marcha, en el que estoy involucrado directamente y que tiene como objetivo
fortalecer la imagen de lo que es la radio en su propuesta original: se hizo
para escuchar.
A los pocos días de haberse declarado a Ecuador en
cuarentena, Renán Álava como Director de la radio universitaria San Gregorio,
Pablo Kusnier dedicado a la gerencia educativa en el sector privado, y yo como
periodista de Oromar Televisión, logramos articularnos alrededor de la idea que
los medios de comunicación necesitaban mostrar su real valía y en especial el
concepto radiofónico.
Renán Álava - Director de San Gregorio radio
San Gregorio radio transmite desde Portoviejo con una
cobertura en señal abierta prácticamente para todo Manabí; con la suspensión de
actividades debido a la crisis sanitaria se vio en la necesidad de readaptar su
sistema de puesta al aire de la programación.
Con Renán ya habíamos mantenido conversaciones sobre el
significado de la radio y el nivel de aporte social bajo su propia personalidad,
como un complemento al resto de trabajo periodístico de los otros medios; a la
propuesta bosquejada se unió Pablo Kusnier y su hijo Hernán especialista en
Marketing, para incorporar la arista educativa en las emisiones que pondríamos
al aire.
Hernán y Pablo Kusnier - panelistas
En estas tertulias de autocríticas profesionales siempre nos
acompañó con sus aportes Iván Maestre, quien trabaja para Ecuavisa en calidad
de productor.
Luego de
solucionar problemas técnicos y comunicacionales gracias a los conocimientos de
Manuel Andrade León en su calidad de sonidista y encargado del control master, logramos
poner al aire el primer capítulo de “La radio en tiempo de crisis”.
Las
herramientas de comunicación vía Internet nos permitieron que las transmisiones
de las más de 90 emisiones se hicieran desde distintos escenarios rompiendo la costumbre
del trabajo encerrado en un estudio, lo que además nos permitió adaptarnos a un
nuevo lenguaje de coordinación radiofónica.
Una
acotación: en nuestras emisiones no usamos vídeos, porque mantenemos la
tradición radial y sentimos que muchas personas son más naturales al hablar
cuando no se sienten miradas.
El
significante que buscamos hacia nuestros radioescuchas es que sean inicialmente
testigos de una conversación libre y mutitemática, de una tertulia que deja
ideas, dudas y críticas sobre lo que están escuchando en cualquier parte que
nos sintonicen, ya sea en algún aparato llamado radio o mediante las distintas
aplicaciones on line.
Pero
también tenemos trasfondos de nuestros aportes. En el caso de Renán, además de
su función como periodista y director de la radio completa su jornada
productiva en actividades agrarias y eso le permite tener una visión de
complementariedad urbano - rural; Pablo, por su parte, está convencido que el
sistema educativo necesita tener una mayor coherencia entre las políticas y la
vida diaria de las familias con hijos en etapa escolar.
En mi caso, es una
especie de año sabático para desarrollar argumentos que sostengan el concepto de:
los medios de comunicación privados tradicionales necesitan de las Relaciones
Públicas para sostenerse empresarialmente y periodísticamente.
En el
camino hemos conversado al aire con personas que han expuesto sus criterios
sobre el aporte de este tipo de medio de comunicación, sus fortalezas y
debilidades, la necesidad de identificar sus opciones de supervivencia y, sobre
todo, la utilidad que tiene para distintos grupos sociales articulados por ejes
laborales, de su actividad ciudadana y en sus decisiones para el
entretenimiento.
“La radio
en tiempo de crisis” no es únicamente un programa para significar que estamos
viviendo una, sino también para mostrar a quienes estamos en la comunicación periodística,
como empresas y como profesionales, que tenemos un problema pendiente de
solucionar en el corto plazo.
En
definitiva, los que hacemos Renán, Pablo, Hernán, Manuel, nuestros compañeros
que llegan cada día y yo, es una aventura que bien puede llamarse “la radio
hablando de la radio” para que siempre sea compañía y que reflexionemos en lo
que sería un país sin medios de comunicación privados que hacen periodismo.
Publicado originalmente en la edición 384 de julio del 2020
Los programas que fueron puestos al aire puede escucharlos en:
